摘(zhai) 要：探究延(yan)(yan)安精(jing)神(shen)的基本內涵(han),對(dui)于弘(hong)揚延(yan)(yan)安精(jing)神(shen),科學(xue)發展地礦事業(ye),意義深遠。三光榮(rong)精(jing)神(shen)是地質人對(dui)延(yan)(yan)安精(jing)神(shen)的行業(ye)體現。六(liu)隊人提出的企(qi)業(ye)核(he)心價值(zhi)觀則是六(liu)隊人對(dui)延(yan)(yan)安精(jing)神(shen)、三光榮(rong)精(jing)神(shen)的實踐探索(suo)。
關鍵詞：延安精(jing)神；三光榮精(jing)神；地質六(liu)隊核心價值(zhi)觀
翻開厚重的(de)中(zhong)國革命史(shi)，每每被以毛(mao)澤(ze)東(dong)為首的(de)老(lao)一輩(bei)無產階級革命家所(suo)創(chuang)造(zao)的(de)豐功偉績所(suo)折(zhe)服。尋根溯源，中(zhong)共中(zhong)央(yang)從1935年10月19日到1948年3月23日東(dong)渡黃(huang)河史(shi)稱延(yan)(yan)安時(shi)期或陜北十三年所(suo)形成的(de)延(yan)(yan)安精(jing)(jing)神(shen)(shen)居功至(zhi)偉。延(yan)(yan)安精(jing)(jing)神(shen)(shen)“是人類歷史(shi)本身的(de)豐富而燦爛的(de)精(jing)(jing)華”。無論過(guo)去、現在和將(jiang)來，延(yan)(yan)安精(jing)(jing)神(shen)(shen)都歷久彌新。
1983年在(zai)全國地質(zhi)系(xi)統模范政治(zhi)工作者(zhe)表彰大會上總結出 “以獻身(shen)地質(zhi)事業為(wei)(wei)榮、以艱(jian)苦奮斗為(wei)(wei)榮、以找(zhao)礦立功為(wei)(wei)榮” 的(de)“三(san)光榮”精(jing)(jing)神(shen)(shen)。其精(jing)(jing)神(shen)(shen)實質(zhi)和延安(an)精(jing)(jing)神(shen)(shen)一(yi)脈(mo)相(xiang)承，是延安(an)精(jing)(jing)神(shen)(shen)在(zai)地質(zhi)行業的(de)特色體現。
2012年地(di)質六(liu)隊(dui)(dui)(dui)(dui)提出(chu)了“發展地(di)礦(kuang)經(jing)濟(ji)，增加職工收入，構建(jian)和諧文明六(liu)隊(dui)(dui)(dui)(dui)”的(de)(de)核心(xin)價值觀，則是六(liu)隊(dui)(dui)(dui)(dui)人在(zai)長期的(de)(de)地(di)勘經(jing)濟(ji)摸爬(pa)滾打中總結出(chu)的(de)(de)適合六(liu)隊(dui)(dui)(dui)(dui)隊(dui)(dui)(dui)(dui)情的(de)(de)企業(ye)文化建(jian)設的(de)(de)一筆(bi)寶貴的(de)(de)精神財富。
一、延安(an)精神誕生的背景(jing)及其豐(feng)富內涵
新民主主義革(ge)命時(shi)期(qi)28年(nian)(nian)(nian)，可劃(hua)分為大(da)革(ge)命、土(tu)地革(ge)命戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)、全民抗(kang)(kang)日(ri)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)和解放戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)四(si)個(ge)時(shi)期(qi)。延安時(shi)期(qi)跨越(yue)土(tu)地革(ge)命戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)的后1年(nian)(nian)(nian)10個(ge)月、抗(kang)(kang)日(ri)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)8年(nian)(nian)(nian)、解放戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)四(si)年(nian)(nian)(nian)前兩(liang)年(nian)(nian)(nian)7個(ge)月，共計12年(nian)(nian)(nian)5個(ge)多(duo)月。一年(nian)(nian)(nian)后1949年(nian)(nian)(nian)3月25日(ri)黨(dang)中央由西柏坡遷至北平(ping)。延安時(shi)期(qi)的歷史(shi)地位和作(zuo)用(yong)，毛(mao)(mao)澤東曾評(ping)價有三點(dian)(dian)，在黨(dang)的“七大(da)”籌備(bei)會上講(jiang)：“我說陜北是(shi)兩(liang)點(dian)(dian)，一是(shi)落(luo)腳(jiao)點(dian)(dian)，一個(ge)是(shi)出(chu)發(fa)點(dian)(dian)”。具(ju)體說是(shi)紅軍長征的落(luo)腳(jiao)點(dian)(dian)和抗(kang)(kang)日(ri)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)的出(chu)發(fa)點(dian)(dian)，這兩(liang)點(dian)(dian)講(jiang)的是(shi)土(tu)地革(ge)命和抗(kang)(kang)日(ri)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)兩(liang)個(ge)時(shi)期(qi)。在解放戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)時(shi)期(qi)轉(zhuan)戰(zhan)(zhan)(zhan)陜北歲月，毛(mao)(mao)澤東還講(jiang)了一點(dian)(dian)：轉(zhuan)折(zhe)點(dian)(dian)。這是(shi)蔣(jiang)介石的二十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)反革(ge)命統(tong)(tong)治(zhi)由發(fa)展到(dao)消滅的轉(zhuan)折(zhe)。這是(shi)一百多(duo)年(nian)(nian)(nian)以來帝國主義在中國的統(tong)(tong)治(zhi)由發(fa)展到(dao)消滅的轉(zhuan)折(zhe)點(dian)(dian)。這是(shi)一個(ge)偉(wei)大(da)的事變。
延安(an)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)革命(ming)(ming)的(de)圣地和(he)(he)民主圣地，其(qi)實(shi)也(ye)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)新文化的(de)圣地和(he)(he)精神(shen)(shen)(shen)圣地。因為它成(cheng)(cheng)就了具有中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)作風和(he)(he)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)氣派的(de)毛澤東思想和(he)(he)延安(an)精神(shen)(shen)(shen)。延安(an)時(shi)代是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)革命(ming)(ming)從(cong)曲折走(zou)(zou)向(xiang)勝(sheng)利的(de)輝煌時(shi)代；是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共產黨從(cong)幼稚(zhi)走(zou)(zou)向(xiang)成(cheng)(cheng)熟的(de)黃金時(shi)代；是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民族從(cong)挫(cuo)敗(bai)走(zou)(zou)向(xiang)復興的(de)轉折時(shi)代。從(cong)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特色的(de)革命(ming)(ming)道(dao)(dao)路(lu)來看，從(cong)井岡山道(dao)(dao)路(lu)到延安(an)道(dao)(dao)路(lu)，是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)共的(de)成(cheng)(cheng)功之(zhi)道(dao)(dao)；從(cong)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)革命(ming)(ming)精神(shen)(shen)(shen)來看，從(cong)井岡精神(shen)(shen)(shen)、蘇區精神(shen)(shen)(shen)到長征精神(shen)(shen)(shen)、延安(an)精神(shen)(shen)(shen)，這(zhe)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)共心路(lu)之(zhi)歷程的(de)里程碑(bei)。
延(yan)安(an)精(jing)神主(zhu)要內容有四個方面，堅(jian)定正確的(de)政治方向，實事求是(shi)(shi)的(de)思想路(lu)線(xian)，全心全意為人民服務的(de)根本宗旨(zhi)，自力(li)更生艱苦奮斗的(de)革命精(jing)神。也(ye)是(shi)(shi)四個層面，理(li)想信念、科學理(li)性、價值(zhi)道(dao)德、意志人格，也(ye)是(shi)(shi)延(yan)安(an)精(jing)神科學體(ti)系(xi)大廈的(de)四根支柱，其核心是(shi)(shi)自力(li)更生、艱苦奮斗精(jing)神。
在新(xin)的(de)(de)(de)歷(li)史時期，自(zi)力(li)更(geng)生(sheng)、艱(jian)苦(ku)奮斗的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)集中體(ti)現(xian)了中國共(gong)產黨的(de)(de)(de)政治本色和品格，革(ge)命傳統和作風。延安精(jing)神(shen)從實質上講是一(yi)種革(ge)命精(jing)神(shen)、民主(zhu)精(jing)神(shen)、創造(zao)精(jing)神(shen)。自(zi)力(li)更(geng)生(sheng)是一(yi)種主(zhu)體(ti)精(jing)神(shen)，創新(xin)精(jing)神(shen)、自(zi)主(zhu)精(jing)神(shen)，是一(yi)種自(zi)信、自(zi)立、自(zi)強、自(zi)尊的(de)(de)(de)中國人(ren)生(sheng)哲學。自(zi)力(li)更(geng)生(sheng)艱(jian)苦(ku)奮斗包含：獨(du)立自(zi)主(zhu)、自(zi)力(li)更(geng)生(sheng)的(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)精(jing)神(shen)；艱(jian)苦(ku)奮斗，奮發圖強的(de)(de)(de)開(kai)創精(jing)神(shen)；艱(jian)苦(ku)樸素，勤儉節約的(de)(de)(de)自(zi)尊精(jing)神(shen)。
延(yan)安(an)(an)精(jing)神(shen)(shen)(shen)是(shi)永不褪色的支(zhi)柱(zhu)，在現(xian)代化建設(she)中對(dui)各行各業(ye)的發(fa)展起著不可磨滅(mie)的激勵(li)作用，尤其是(shi)延(yan)安(an)(an)精(jing)神(shen)(shen)(shen)的核心自力更(geng)生、艱苦奮斗精(jing)神(shen)(shen)(shen)，為開創(chuang)地質事(shi)業(ye)新局(ju)面提供(gong)了強大的精(jing)神(shen)(shen)(shen)動力。在深刻領悟延(yan)安(an)(an)精(jing)神(shen)(shen)(shen)的同時，我們(men)應繼承黨的優良傳統，結合實際，立足本職，在地質事(shi)業(ye)的發(fa)展中發(fa)揚延(yan)安(an)(an)精(jing)神(shen)(shen)(shen)。
二、“三光榮”精神是地質人實踐延(yan)安精神的具體(ti)體(ti)現
“以獻(xian)身地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)事業(ye)為(wei)(wei)榮(rong)”，是堅(jian)(jian)定的(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)信念(nian)，是延(yan)安精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)體現(xian)。建(jian)國(guo)之初，百廢待興，作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)國(guo)民經(jing)(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)(de)先(xian)行，地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)事業(ye)承載(zai)了(le)(le)(le)國(guo)家繁(fan)榮(rong)與富強的(de)(de)(de)(de)資(zi)源(yuan)保(bao)障(zhang)和(he)地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)服(fu)務(wu)的(de)(de)(de)(de)責任。一(yi)批批地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)工作(zuo)(zuo)者滿懷豪情，前赴后繼(ji)(ji)，奔赴在(zai)祖國(guo)的(de)(de)(de)(de)崇(chong)山(shan)峻嶺(ling)、沙漠荒原之間，在(zai)艱(jian)(jian)苦的(de)(de)(de)(de)環境(jing)下，他們發揚(yang)(yang)“三(san)光榮(rong)”精(jing)神(shen)，不(bu)畏艱(jian)(jian)險，勇于探索，不(bu)講(jiang)報酬，勇于奉獻(xian)，埋頭苦干(gan)，艱(jian)(jian)苦創業(ye)，為(wei)(wei)國(guo)家找出(chu)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)礦(kuang)(kuang)(kuang)藏，推動了(le)(le)(le)國(guo)家經(jing)(jing)濟(ji)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)。在(zai)社會(hui)主(zhu)義(yi)市場經(jing)(jing)濟(ji)發展(zhan)(zhan)迅速的(de)(de)(de)(de)今天，新一(yi)代(dai)地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)工作(zuo)(zuo)者抱著對理(li)想(xiang)信念(nian)的(de)(de)(de)(de)追求，對地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)事業(ye)的(de)(de)(de)(de)忠誠，仍然戰(zhan)斗在(zai)荒郊(jiao)野(ye)嶺(ling)、窮鄉(xiang)僻壤，戰(zhan)斗在(zai)最艱(jian)(jian)苦的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方，他們征(zheng)服(fu)了(le)(le)(le)種種艱(jian)(jian)難險阻，取得了(le)(le)(le)許多豐(feng)碩的(de)(de)(de)(de)成果。如陜西省(sheng)地(di)(di)(di)勘(kan)(kan)局第六地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)隊建(jian)隊50多年，向(xiang)國(guo)家提交了(le)(le)(le)大量優秀的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)勘(kan)(kan)查成果，發現(xian)并勘(kan)(kan)探提交了(le)(le)(le)馳(chi)名中外的(de)(de)(de)(de)世(shi)界級的(de)(de)(de)(de)特大型鉬礦(kuang)(kuang)(kuang)床(chuang)—金堆城鉬礦(kuang)(kuang)(kuang)床(chuang)，在(zai)以潼關(guan)(guan)為(wei)(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)小秦(qin)嶺(ling)金礦(kuang)(kuang)(kuang)田勘(kan)(kan)查中，共勘(kan)(kan)探提交黃金儲(chu)量100余噸(dun)，為(wei)(wei)潼關(guan)(guan)縣被(bei)命(ming)名為(wei)(wei)“華夏金城”作(zuo)(zuo)出(chu)了(le)(le)(le)應有(you)的(de)(de)(de)(de)貢獻(xian)，為(wei)(wei)國(guo)家建(jian)設提供了(le)(le)(le)資(zi)源(yuan)保(bao)證(zheng)。正是一(yi)代(dai)代(dai)地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)人繼(ji)(ji)承和(he)發揚(yang)(yang)“三(san)光榮(rong)”精(jing)神(shen)，堅(jian)(jian)定理(li)想(xiang)信念(nian)，艱(jian)(jian)苦奮斗，才能為(wei)(wei)國(guo)家尋(xun)找到豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)礦(kuang)(kuang)(kuang)藏，促進經(jing)(jing)濟(ji)、農(nong)業(ye)、科技的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)，在(zai)實(shi)踐中體現(xian)了(le)(le)(le)延(yan)安精(jing)神(shen)。
“以艱(jian)(jian)苦(ku)(ku)(ku)(ku)奮(fen)(fen)斗(dou)(dou)(dou)為(wei)榮”，是(shi)(shi)可(ke)貴(gui)的(de)優(you)良品(pin)質(zhi)(zhi)，是(shi)(shi)延(yan)(yan)安精(jing)(jing)(jing)神(shen)的(de)核(he)心自力更生、艱(jian)(jian)苦(ku)(ku)(ku)(ku)奮(fen)(fen)斗(dou)(dou)(dou)精(jing)(jing)(jing)神(shen)的(de)體(ti)現。艱(jian)(jian)苦(ku)(ku)(ku)(ku)奮(fen)(fen)斗(dou)(dou)(dou)，一(yi)是(shi)(shi)物質(zhi)(zhi)生活(huo)上要(yao)(yao)勤儉節(jie)約、艱(jian)(jian)苦(ku)(ku)(ku)(ku)樸(pu)素、反對(dui)鋪張浪費；二是(shi)(shi)在(zai)(zai)勞動態度上要(yao)(yao)吃苦(ku)(ku)(ku)(ku)耐勞；三是(shi)(shi)在(zai)(zai)進(jin)取精(jing)(jing)(jing)神(shen)上要(yao)(yao)求真(zhen)務實、勇于探索、奮(fen)(fen)發(fa)向上；四是(shi)(shi)在(zai)(zai)品(pin)格風貌上要(yao)(yao)有高尚情(qing)操、廉潔奉(feng)公、先人后(hou)己。艱(jian)(jian)苦(ku)(ku)(ku)(ku)奮(fen)(fen)斗(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)地(di)(di)(di)勘(kan)單位廣大(da)(da)職(zhi)工(gong)的(de)光榮本色(se)。老一(yi)輩地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)工(gong)作者(zhe)帶(dai)著地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)錘(chui)、羅盤、放大(da)(da)鏡“三大(da)(da)寶”為(wei)國(guo)(guo)家需找地(di)(di)(di)下(xia)寶藏，風餐(can)露宿，無怨無悔(hui)。在(zai)(zai)90年代地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)工(gong)作低潮期，地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)工(gong)作者(zhe)發(fa)揚(yang)艱(jian)(jian)苦(ku)(ku)(ku)(ku)奮(fen)(fen)斗(dou)(dou)(dou)的(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)，甘于清貧，耐得住寂(ji)寞，在(zai)(zai)待(dai)遇低下(xia)的(de)情(qing)況下(xia)，仍然堅守在(zai)(zai)地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)找礦第一(yi)線。在(zai)(zai)生活(huo)環境漸佳的(de)今天，地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)工(gong)作者(zhe)將老一(yi)輩那(nei)種(zhong)愛崗(gang)敬業精(jing)(jing)(jing)神(shen)，無私奉(feng)獻精(jing)(jing)(jing)神(shen)發(fa)揚(yang)光大(da)(da)，仍然堅守在(zai)(zai)祖國(guo)(guo)的(de)四面八(ba)方，在(zai)(zai)高原發(fa)揚(yang)著 “缺(que)氧不缺(que)精(jing)(jing)(jing)神(shen)、缺(que)氧不缺(que)斗(dou)(dou)(dou)志(zhi)、缺(que)氧不缺(que)干(gan)勁(jing)、缺(que)氧不缺(que)智慧(hui)”的(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)，在(zai)(zai)崇山(shan)峻嶺之(zhi)間承受著孤獨(du)和思念，把壯(zhuang)美的(de)青春奉(feng)獻給(gei)地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)事業。為(wei)尋找礦產資(zi)源，他們吃苦(ku)(ku)(ku)(ku)耐勞，以頑強的(de)毅力、樸(pu)實的(de)作風，發(fa)揚(yang)艱(jian)(jian)苦(ku)(ku)(ku)(ku)奮(fen)(fen)斗(dou)(dou)(dou)的(de)優(you)良傳統，造(zao)就了一(yi)支特別能吃苦(ku)(ku)(ku)(ku)、特別能忍耐、特別能戰斗(dou)(dou)(dou)、特別能奉(feng)獻的(de)地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)找礦隊伍，這種(zhong)精(jing)(jing)(jing)神(shen)充分體(ti)現了延(yan)(yan)安精(jing)(jing)(jing)神(shen)自力更生、艱(jian)(jian)苦(ku)(ku)(ku)(ku)奮(fen)(fen)斗(dou)(dou)(dou)的(de)本質(zhi)(zhi)。
“以找(zhao)礦(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)立(li)功(gong)為榮(rong)”，是(shi)(shi)“三光榮(rong)”的(de)(de)(de)立(li)足點(dian)和落腳點(dian)，是(shi)(shi)地(di)(di)質(zhi)人光榮(rong)神圣的(de)(de)(de)使命。地(di)(di)質(zhi)找(zhao)礦(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)工作的(de)(de)(de)地(di)(di)位和性質(zhi)，決定(ding)了(le)地(di)(di)質(zhi)找(zhao)礦(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)工作的(de)(de)(de)根本是(shi)(shi)為了(le)取(qu)得地(di)(di)質(zhi)找(zhao)礦(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)成果(guo)，為國(guo)家經濟建設提供礦(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)產資源儲量和地(di)(di)質(zhi)資料。因此，多找(zhao)礦(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)、找(zhao)好礦(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)，是(shi)(shi)地(di)(di)勘單位的(de)(de)(de)神圣使命和主要任務。找(zhao)礦(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)立(li)功(gong)既是(shi)(shi)服(fu)務人民、服(fu)務國(guo)家的(de)(de)(de)體(ti)現，也是(shi)(shi)延安(an)精神獨立(li)自(zi)主、奮發(fa)圖強、自(zi)力(li)更(geng)生在(zai)地(di)(di)質(zhi)人身上的(de)(de)(de)體(ti)現。
三、地質(zhi)六(liu)隊的核(he)心價值觀是六(liu)隊人(ren)實踐延(yan)安精神(shen)的探索(suo)
地質六隊(dui)提出了“發展地礦經濟，增加職工收入，構建和諧(xie)文明六隊(dui)”的(de)(de)核心價(jia)值觀，其精(jing)神實質和延(yan)安精(jing)神、三(san)光榮精(jing)神有著明顯的(de)(de)傳承(cheng)關系(xi)，是六隊(dui)人在(zai)新形勢下實踐延(yan)安精(jing)神的(de)(de)有益嘗試。
“發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)地礦(kuang)經(jing)(jing)濟(ji)”就(jiu)(jiu)是(shi)始終把發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)作為(wei)第一要務，不斷做強做大主業，提高(gao)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)質量和效(xiao)益，努力(li)增強市場競爭力(li)，實現(xian)持續發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)。其深遠(yuan)意義就(jiu)(jiu)是(shi)在地礦(kuang)經(jing)(jing)濟(ji)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)同時，保證(zheng)固有資產增值保值，地礦(kuang)經(jing)(jing)濟(ji)就(jiu)(jiu)會(hui)科學發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)，獲得更多的(de)(de)優秀(xiu)地勘成果，達到回饋社會(hui)、貢獻國家經(jing)(jing)濟(ji)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)目的(de)(de)。“發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)地礦(kuang)經(jing)(jing)濟(ji)”是(shi)六(liu)隊核心價值觀(guan)的(de)(de)立(li)足點(dian)和落(luo)腳點(dian)，是(shi)六(liu)隊人光榮神圣的(de)(de)使命(ming)。“發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)地礦(kuang)經(jing)(jing)濟(ji)”是(shi)自力(li)更生(sheng)、艱苦奮斗的(de)(de)延安精神在六(liu)隊核心價值觀(guan)中(zhong)的(de)(de)體現(xian)。
“增(zeng)加(jia)職工(gong)(gong)(gong)收(shou)入(ru)”就是(shi)通過不斷加(jia)快(kuai)發(fa)展，創造更(geng)多財富，提高職工(gong)(gong)(gong)收(shou)入(ru)，造福職工(gong)(gong)(gong)。“增(zeng)加(jia)職工(gong)(gong)(gong)收(shou)入(ru)” 是(shi)全心全意為人民服務的延安精神在六隊核(he)心價值觀中的體現(xian)。
“構建(jian)(jian)和(he)諧文(wen)明(ming)六(liu)(liu)隊(dui)”是(shi)我們發展的(de)終(zhong)極(ji)目標(biao)，經(jing)濟(ji)的(de)發展、職(zhi)工收入的(de)提高(gao)、居(ju)住環境的(de)改善，正是(shi)堅持以人(ren)為(wei)本、積極(ji)為(wei)職(zhi)工的(de)全面發展創造(zao)條(tiao)件，共享企業(ye)發展成果，實現和(he)諧幸福。“構建(jian)(jian)和(he)諧文(wen)明(ming)六(liu)(liu)隊(dui)”是(shi)堅定正確政治方向的(de)延安精神在六(liu)(liu)隊(dui)核心價值觀中的(de)體現。
可以說，地質六隊(dui)(dui)(dui)提出(chu)的(de)“發展地礦(kuang)(kuang)經(jing)濟，增加職工收入，構建(jian)和諧文明六隊(dui)(dui)(dui)”核心價值觀，是(shi)(shi)地質六隊(dui)(dui)(dui)人從隊(dui)(dui)(dui)情出(chu)發，腳踏(ta)實際(ji)，與時(shi)俱進，堅持走改(gai)制發展必然結(jie)果(guo)；是(shi)(shi)對地礦(kuang)(kuang)部門“三(san)(san)光(guang)榮”精神在新形勢下(xia)的(de)豐(feng)富和發展；是(shi)(shi)繼承“延安精神”和“三(san)(san)光(guang)榮”精神植(zhi)根于六隊(dui)(dui)(dui)這塊土壤結(jie)出(chu)的(de)豐(feng)碩果(guo)實。